【古鏡譚（２６）】　　作者：Ｖ

戰國時，商鞅說服了秦孝公採用新法，廢除過去貴族分轄的支配。由於新法將會犧牲掉那些
特權階級的利益，所以反對之聲浪起洶湧！「改變會造成人民的不安！」「除非有百倍的利
益，才可以改用新法！」「依造古法，不會有錯；遵循古禮，不會有過！」

『夏、商、周三代的禮制一樣嗎？』商鞅辯道。

『不一樣！』

『這幾個朝代是不是都成當時的王者之國？』

『是的！』

『齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王的法制都一樣嗎？』商鞅再追問。

『也都不一樣！』

『這幾位國王是不是都成為春秋時代的大霸主？』

『是的！』

於是商鞅趁勝追擊：『所以，商湯王、周武王不依古法而成為王者；夏桀王（亡於商湯）、
商紂王（亡於周武），不改舊禮依舊滅亡。不能說「反古法就是錯；順舊法就是對」。治世
之道只有一個，只要有利於國家百姓，毫無必要死守舊制。』

由於商鞅理論明快，孝公果斷採用實施新法，因而奠定了秦國富國強兵及統一天下的基礎。
商鞅也因此而得罪秦國的不少既得利益者，這批特權份子恨之入骨，趁秦孝公亡後，將商鞅
五馬分屍。

【批】
當年秦國的權貴份子想用「安定」來掩護自己的不當利益。一旦他們特權被剷除後，自然會
痛恨這新法制，縱使這新法符合秦國的國家需要，事實也證明了它使得秦國成為當時超級強
國。

以「安定」來掩護自己之不當利益者，並不只有當年的秦國權貴。馬可士也說要安定，蘇哈
托也也說要安定，國民黨也說要安定。這些最喜歡喊安定的政府都有一個共同的特徵，那就
是貪污腐化，特權橫行！誰最喜歡安定？當然都是那群既得利益者。安定得越久，他們就撈
得越多。只有安定才能保證他們的貪贓枉法不會被揭露出來。其實他們所謂的「安定」就是
「死寂」。如今，前兩位高喊安定的政客都一個個倒了下來，現在就要輪到國民黨了。

當然，安定沒什麼不好！只是不正當的安定久了之後，一定會腐化！？屍體一定比活體臭得
早爛得快，當然它也沒有痛苦，因為它最「安定」。環顧中國歷代最輝煌的時期，都是先經
過一段流血鬥爭後才到達；而那最糜爛腐敗的時期，都剛好渡過一陣好長的「安定」日子。

我們不希望流血也不希望腐化。但是專制時代的世襲政治模式必然會造成一種可以不用負政
治責任而可長期執政的「安定」政府。證之於千年歷史，這種長期執政的政府總是會帶領著
人民永遠處在於流血、安定、腐化、流血、安定、腐化的漩渦中循環不已。民主時代的政黨
輪政正好提供了一種既不用流血又可防止腐化的政治模式。當然，必須付出一點代價，那就
是執政者必須犧牲他的「安定」，不能永遠把持政府，必須負政治責任，做不好就該乖乖地
下台。只有犧牲執政者的「安定」，才能確保百姓的真正的永遠的安定。

台灣的經濟雖不錯，但應該能更好。不能更好的原因是，特權橫行、官僚無效率、官商勾結
，甚至還有一個官商一體的國民黨等亂象。造成此一亂象的原因，當然是出自一個長期執政
的必然結果。古今中外都一樣，有選舉的國家是這樣，世襲的國家也更是這樣！常期執政會
造成人事滯礙，同一批人在搬風，就容易官官相護，進而貪污掩護。

民主先進國家，每四年或六年就要面臨一次輪政的可能，結果百姓的日子照樣是平平安安地
渡過。如果連輕輕鬆鬆的輪流執政也會造成動盪不安，那麼這個已執政五十多年的國民黨實
在愧對國民愧對國家。也該好好讓大家來唾棄批判！（FEB/08/2000）